Справочник туриста
Языки стран мира
Общие гео-ресурсы
Расписания поездов
Отзывы Туристов
ВЫ ЗДЕСЬ: Главная / Европа / Молдова / Краткая история Молдовы /
   

Краткая история Молдовы

Каменный век

Древнейшие следы обитания человека на территории Молдавии относятся к раннему палеолиту (200—70 тыс. лет назад). Из этого времени известны стоянки ашельской культуры (гроты Старые Дуруиторы, Выхватинцы). Стоянки мустьерской культуры (средний палеолит — 70—40 тыс. лет назад) обнаружены у сёл Бутешты, Буздужаны и Тринка. В позднем палеолите (40—10 тыс. лет назад) появился современный тип человека — кроманьонец (гроты: Брынзены I, Чутулешты I, Рашков VII).

Стоянки эпохи мезолита на территории Молдавии (VIII—V тысячелетия до н. э.) обнаружены у сёл Фрумушика и Саратены.

Древнейшая неолитическая (V тысячелетие до н.э) культура на территории Молдавии — буго-днестровская — известна по группе небольших поселений, расположенных возле г. Сороки. В конце V тысячелетия до н. э. в междуречье Днестра и Прута проникли племена культуры линейно-ленточной керамики.

На рубеже V—IV тысячелетий до н. э. в Днестровско-Карпатских землях в результате тесных контактов носителей культур линейно-ленточной керамики и буго-днестровской, сильного влияния нижнедунайской культуры Боян зарождается трипольская культура медно-каменного века (энеолита), развивавшаяся около 2 тыс. лет. Наиболее известны памятники: у г. Флорешты, сёл Карбуна, Солончены, Брынзены, Выхватинцы и Жура. В период медно-каменного века на юге Молдавии жили также племена гумельницкой культуры, близкие трипольцам. Памятники: у г. Вулканешты и с. Лопатица.

Бронзовый век

В раннем периоде бронзового века (конец III — первая треть II тысячелетия до н.э) среди племён, населявших территорию Молдавии, преобладали кочевые скотоводы. В среднем (вторая треть II тысячелетия до н.э) и позднем (третья треть II тысячелетия — начало I тысячелетия до н.э) периодах население становится оседлым, занимаясь как земледелием, так и скотоводством.

В конце периода бронзы территория Молдавии была разделена на две зоны: лесостепную и степную. В лесостепной зоне жили племена культуры Ноа. В степной зоне обитали киммерийцы. Памятники раннего и среднего периодов бронзы представлены главным образом курганными погребениями, разбросанными по всей стране.

Железный век

В первой половине I тысячелетия до н. э. в лесостепную часть Днестровско-Прутского междуречья продвинулись фракийские племена — носители культуры гальштата. В степной части продолжали жить киммерийцы.

В развитии культуры фракийского гальштата на территории Молдавии выделяются три этапа: ранний (X—IX вв. до н. э.; Кишинёв, сёла Лукашевка, Мындрешты), характеризующийся переходом от поздней бронзы к раннему железу; средний (VIII—VI вв. до н. э.; г. Шолданешты, с. Селиште), которому присуще распространение железных орудий, и поздний (V в. до н. э.) — переходный от культуры фракийского гальштата к гетской (сёла Данчены, Пыржолтены).

IV—I века до н. э. Геты

В период IV—III веков до н. э. на территории Днестровско-Прутского междуречья были расселены геты (гето-даки) — одна из групп северо-фракийских племён.

Геты были объединены в союзы племён и находились на стадии военной демократии. Раскопаны селища и городище гетов (сёла Бутучены, Сахарна). Геты поддерживали связи с греческими причерноморскими колониями, об этом свидетельствуют монеты из Тиры (современный Белгород-Днестровский) и глиняные греческие амфоры.

В конце III — начале II веков до н. э. на территорию гетов вторгаются поморские племена, которые в письменных источниках обычно отождествляются с бастарнами или галатами. В результате слияния образовалось население, создавшее новую материальную культуру — лукашевскую, в которой преобладали гетские элементы.

В IV—III веках до н. э. степную часть побережья Днестровского лимана заселяли оседлые племена, в которых исследователи обычно видят потомков эллино-скифов Геродота. Во время военных походов и набегов в Днестровско-Карпатские земли проникали и кочевые скифы.

I—III века н. э. Римское влияние

В I веке до н. э. усиливается римская экспансия в Нижнем Подунавье. Римляне создают провинцию Нижняя Мёзия (современные Северная Болгария и Добруджа). В 57 году н. э. они вводят свой гарнизон в Тиру. На юге Днестровско-Прутского междуречья стояли I Италийский и V Македонский легионы (черепицы со штампелями этих легионов были обнаружены на левом берегу Дуная, у его устья, около села Орловка Одесской области). Некоторые исследователи считают, что так называемые «Траяновы валы», пересекающие междуречье с запада на восток, были воздвигнуты римлянами — для борьбы с вторгавшимися кочевниками, однако данные, полученные в результате раскопок, это не подтверждают.

Римская экспансия ускорила формирование у гето-даков ранних политических образований. Так, в I веке до н. э. известно объединение гето-дакийских племён под руководством Буребисты, которое, однако, вскоре распалось. Затем центр политических образований гето-даков передвинулся в район Карпат, где в I веке до н. э. возникают ранние формы государства.

После двух ожесточённых войн (101—102 и 105—106) римский император Траян захватил часть земель гето-даков и образовал провинцию Дакия. Она была заселена римскими и романизированными колонистами. Власти проводили политику романизации гето-даков.

Днестровско-Прутское междуречье (и, в частности, территория современной Молдавии) не вошло в состав провинции Дакия, и здесь романизации как таковой не было, однако население этой территории также испытывало определённое римское влияние.

III—V века. Варвары

В 271 году под давлением варваров римляне вынуждены были покинуть Дакию и отступить на правый берег Дуная. Часть романизированного населения была эвакуирована, часть осталась в городах и сёлах, в основном в предгорных областях.

В ходе «великого переселения народов» в Дакию проникали различные варварские племена: тайфалы, герулы, готы, вандалы, гепиды, сарматы и другие.

В условиях беспрерывных вторжений мигрирующих племён местное романизированное население Дакии в основном было истреблено. Лишь обитатели предгорий — подвижные скотоводы — во время набегов уходили в труднодоступные леса и горы. В относительно спокойные периоды это романизированное население возвращалось в предгорья. Впоследствии оно стало одним из элементов складывавшегося этноса волохов, предков восточно-романских народов.

В III—IV вв. на территории Молдавии была развита черняховская культура (поселения у сёл Будешты, Собар), носителями которой были фракийцы, сарматы, венеды, готы и др.

В конце IV века гунны, опустошившие эти земли, рассеяли и уничтожили племена черняховской культуры, остатки которой позже были ассимилированы славянами.

V—XI века. Славяне

Макет Екимауцкого городищаВ конце V — начале VI веков началось широкое проникновение славян в Днестровско-Карпатские земли. Долины Днестра, Прута и Сирета были удобными путями в продвижении славян к Дунаю и на Балканский полуостров. Оседая на землях между Днестром и Карпатами, славяне встретили тут остатки прежнего населения и ассимилировали его. Это подтверждает керамика черняховского типа, встречающаяся на территории раннеславянских поселений.

Заселявшие Днестровско-Карпатские земли славяне входили в состав двух больших племенных союзов — антского и склавинского. По свидетельству готского историка Иордана, граница между ними в основном проходила по Днестру, однако на юге пределы антского союза простирались вплоть до Нижнего Подунавья. Письменные источники упоминают на северном побережье Нижнего Дуная таких вождей как Ардагаст, Пирогаст, Мусокий. Одним из крайних юго-западных антских племён были тиверцы, которые, как указывает недатированная часть «Повести временных лет», занимали земли по берегам Днестра к Дунаю и Чёрному морю. Остатки укреплённого поселения тиверцев IX—XI веков обнаружены у с. Екимауцы (Екимауцкое городище).

Всего на территории Молдавии открыто более 30 славянских поселений VI—VII веков (Хуча, Ганск (Ханска)) и около 200 поселений VIII—IX веков (Бранешты, Лопатна, Одая, Алчедар).

В X веке славянские племена, обитавшие в Днестровско-Прутском междуречье, находились в сфере влияния, а временами и входили в состав Древнерусского государства. Южную часть Днестровско-Карпатских земель заселяли племена балкано-дунайской культуры, носителями которой в основном были южные славяне, проникшие на территорию Молдавии в период распространения влияния Болгарского царства на север от Дуная (IX—XI века).

XI—XIII века. Кочевники

Появившиеся в X веке в степях Северного Причерноморья печенеги в течение столетия постоянно угрожали оседлому населению от Днепра до Дуная. Во второй половине XI—XII вв. в Дунайско-Днестровские земли перекочевали половцы (куманы).

В результате вторжения кочевников количество славянских поселений Днестровско-Карпатских земель значительно уменьшилось. В северной лесостепной области между Карпатами и Днестром в XII—XIII вв. проживали остатки славянского населения и проникавшие сюда из предгорий Карпат волохи. В XII—XIII вв. в северной части Днестровско-Карпатских земель, а иногда и во всём крае распространялась власть Галицкого княжества.

Вдоль Днестра, ближе к Галицким землям, обитали «выгонцы» — славяне, бежавшие от гнёта бояр из владений галицких и волынских князей. В XI—XIII вв. в низовьях Дуная существовало государственное образование Берладская земля, с центром в городе Берлад (современный Бырлад в Румынии), население которого (берладники) также состояло из разноплеменных беглецов от феодального гнёта из русских княжеств.

По соседству с галицкими «выгонцами» располагались бродники (земля бродников), сведения о которых чрезвычайно скудны.

Часть половцев осела в районе реки Милков; здесь в XIII веке существовала Куманская епископия, в границах которой проживали и волохи.

XIII—XIV века. Золотая Орда

Монголо-татары, разгромив в 1237—40 русские княжества, двинулись на запад, покоряя Днестровско-Карпатские земли, уничтожая крупные центры и поселения. Письменные источники отмечают, что татары разорили Куманскую епископию и захватили землю бродников. В течение второй половины XIII — первой половины XIV вв. часть монголо-татар обосновалась на равнинах близ устья Дуная, включив юго-восточную часть Днестровско-Карпатских земель в состав Золотой Орды. Остальная территория, в том числе районы карпатских предгорий, непосредственно не входила во владения монголо-татар, но вероятно находилась от них в определённой зависимости.

Власти Золотой Орды колонизировали захваченную территорию разноэтническим оседлым населением, в результате чего возникла синкретическая золотоордынская культура. В это время появились города, известные по раскопкам у сёл Костешты (Яловенский район) и Требужены (Старый Орхей), в излучине реки Реут, в 18 км к юго-востоку от современного Оргеева. На юго-востоке края продолжали существовать два старинных торговых города — Белгород (Монкастро) и Килия (Ликостомо), в которых преобладал генуэзский торговый капитал.

В течение XII—XIV веков, в результате переселения в Днестровско-Карпатские земли, волохи постепенно становятся здесь основным населением. Наиболее ранние сведения о волохах на севере от Дуная содержатся в древнерусской летописи «Повесть временных лет», в которой указывается, что в 898 году волохи вместе со славянами жили где-то в Карпатах и к западу от них. Первое упоминание о волохах, проживавших вблизи границ Галицкой Руси, встречается в сочинении византийского историка Н. Хониата (1164). Наиболее густо заселёнными в XIV веке были районы Восточного Прикарпатья. Они стали центром формирования Молдавского государства. (Заселение волохами Левобережья Днестра проходило позднее — в XVI—XVIII веках.)

XIV—XVI века. Молдавское княжество

В XIV веке Золотая Орда пришла в упадок. Земли к западу от Прута, расположенные на окраине владений Орды, раньше других избавились от монголо-татарского ига. В середине 1340-х годов венгры разгромили золотоордынское войско. Земли в бассейне реки Молдова (западная часть будущего Молдавского государства) оказались под властью венгерских королей.

В 1359 году, в результате восстания против венгерского господства, на этой территории возникло самостоятельное Молдавское княжество во главе с Богданом I, бывшим до того волошским воеводой в Марамуреше и вассалом венгерского короля. Вскоре после этого у татар было отвоёвано междуречье Прута и Днестра. К 1400 году в состав княжества была включена крепость Белгород (современный Белгород-Днестровский). Восточной границей княжества была река Днестр. Западная граница проходила по вершинам Карпатских гор, южная — по Чёрному морю, рекам Дунай, Сирет и Милков. На севере естественной границы не было, Покутье длительное время было спорной областью из-за которой между Молдавией и Польшей велись войны. (Современная Республика Молдова занимает среднюю часть восточного региона исторической Молдавии.)

В 1359 на территории между Восточными Карпатами и Днестром образуется Молдавское княжество. Его столицей становятся сначала Байя, затем Сучава, а затем Яссы.
В 1456 оно попадает в вассальную зависимость от Турции.
В 1774 по Кючук-Кайнарджийскому миру Молдавия попадает под протекторат России.
По условиям Бухарестского мира, заключённого в 1812, часть этой территории — между Прутом и Днестром — отошла к России, где её называли Бессарабия.
1853—1856 — см. Крымская война.
24 января 1859 княжества Молдавия и Валахия (Мунтения) объединяются в Румынию.
В январе 1918 была провозглашена независимость Демократической Республики Молдова, а 27 марта 1918 было принято решение о воссоединении с Румынией.
В 1940 в результате подписания Пакта Молотова-Риббентропа Бессарабия была присоединена к СССР и провозглашена Молдавской ССР, в состав которой вошли 9 бессарабских уездов и 6 районов Левобережья Днестра, входивших до этого в состав Украинской ССР. (В состав нынешней Республики Молдова не вошли земли Южной Бессарабии и Северной Буковины, вошедшие в состав Украины).
23 июня 1990 Молдова заявляет о своем суверенитете, а 27 августа 1991 — о государственной независимости. Первым президентом независимой Молдавии стал Мирча Снегур.
В 1990 на фоне тенденций по интеграции Молдавии в Румынию в юго-восточных регионах республики среди местного славянского населения усилились сепаратистские настроения, которые привели к созданию Приднестровской Молдавской Республики со столицей в Тирасполе (см. Приднестровская Молдавская Республика). Это спровоцировало Приднестровский конфликт 1990—1992, который достиг своей кульминации в марте 1992, когда Кишинёв попытался восстановить контроль над городом Дубоссары, и в июне 1992, когда развернулись ожесточенные бои за город Бендеры между правительственными войсками Молдавии и гвардейцами Приднестровья, которых поддерживали добровольцы из других стран, главным образом из России. Конфликт был заморожен благодаря вмешательству частей российской 14-й армии летом 1992 года.





Ваше имя
Ваш e-mail
Ваша оценка
Текст
 
Комментарии посетителей:
Александр оценка: 8/10
19.11.2010  16:09
Г-ну Гаргалык Дмитрию Даниловичу Польщён Вашим обращением ко мне и хочу сообщить, что сделанный из моего комментария вывод относительно происхождения молдаван не совсем верно отражает мою точку зрения, и в этом виноват только я – так изложил. Если Вам интересно моё мнение, пожалуйста сообщите мне свой адрес (телефон) на : Alecs.Zamaneagra@yandex.ru или тел. 069226695 Спасибо, Александр
Дмитрий оценка: 3/10
21.10.2010  11:31
Виктор,я как гагауз не хочу "влезать" принципиально в Историю Молдован! У молдован в Кишиневе Есть Академия Наук! И думаю Исторические Выводы по Молдавскому народу Она и должна для Молдован делать,изменять,расширять, и т.д.Дополнять! В Вашей статье все интересно! Но не привязано с Генетикой Народов,Анализами ДНК-Это сейчас главное-а не рассуждения "кто есть кто"! ДНК захоронений по Исторической Археологии Ответит на Все Вопросы!
Виктор оценка: 10/10
20.10.2010  13:16
Ребята-я украинец,живу в Украине,у нас так же проблема младшего брата существует(в оласти русификаторов)Меня всегда интиресовала история моего народа и его этнических земель-и в особенности юго-западной Украины!Молдаване теперь отдельный народ в результате сложившихся очень сложных потрясений,которые перенесла Восточная Европа и юго-восток этой части Европы.Название вашей страны родилось у истоков реки Молдова,(кстате такое же название имела когда-то река Влтава,на которой сейчас лежит столица Чехии)истоки этой реки как известно берут начало в Буковинских Карпатах и само название Молдова имеет древние славянские корни,которые славянам перешли от общеарийскеого языка еще до нашей эры-у славян населений с окончанием ава-ова-громадное колличество,особенно на древнеславянских исконных территориях.Очень много их например в нашем Украинском Закарпатье.Ну а что за славяне были в 10-14 веке на Буковине,это я думаю ясно многим-ими были русины-которые теперь почти повсеместно называются украинцами!И этногинез молдаван проходил в основном от двух корней волохов Трансильвании и Мунтении и русинов собственно исторически возникшей в 14 веке Молдовы(русинов Буковины,За-Прутской Молдовы и Бессарабской Молдовы).Пришлые волохи как раз и взяли название этой страны от местного русинского названия реки!Столетиями смешиваясь-имея общую веру,общих врагов,межнациональные семьи и возник народ-молдаване!Молдаване-это этногинез волохов и русино-украинцев!У вас отдельный и независимый народ и история,но она переплетается с историями двух больших народов-украинцев и румын!Но от этого ваша история не сколько не становится хуже-это происходило со всеми народами Европы!Есть например сардинцы-они сейчас входят в Италию,но являются отдельным народом!Сама итальянцы-этногинез множества племён и народов-лангобардов(германское племя,были на её территории и готы с их державой,древних этруссков,латинян,легуров и т.д.,но от этогго их история только богаче!
влад оценка: 3/10
17.09.2010  13:12
А где штефан чел маре его флаг молдавский язык???и т.д...
Дмитрий оценка: 10/10
16.05.2010  23:19
Александр! Прочитав твое письмо о молдавском народе,НАСЛЕДНИКОВ ДАКОВ,я с тобой полнлстью согласен!Но я думаю ИСТОРИЯ МОЛДОВАН полность не ИСЛЕДОВАНА! Ты пишешь что гагаузы не ЗНАЮТ ГАГАУЗСКОЙ ИСТОРИИ,которая должна входить СОСТАВНОЙ ЧАСТЬЮ В ИСТОРИЮ МОЛДОВЫ! Посылаю тебе свой доклад на Международной Конференции в Комратев 2008 году! Имей терпение и внимательно прочти!Сильная ИСТОРИЯ ВСЕЙ МОЛДОВЫ -ЭТО СИЛЬНАЯ СТРАНА,независимо от размеров!!! С ув.Дмитрий
дмитрий оценка: 1/10
15.05.2010  17:04
Александру! ---Кишинев Республика Молдова ---Комрат -Чадыр-Пунга АТО Гагауз-ЕРИ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---Международная конференция...............................................6-8 ноября 2008г. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ГАРГАЛЫК ДМИТРИЙ ДАНИЛОВИЧ Идеолог проведения празднования в 2008 году 1000 летия принятия христианского Православия ГАГАУЗАМИ. -_____________Международная научная конференция "Православие и идентич­ность гагаузов" /К тысячелетию принятия христианского православия га­гаузами в 1008 году /- ________________________________________________________________________ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- « Обычай всех преступников-не спрашивать человека о будущем и никогда не обращать внимание на прошлое.А что такое человек без прошлого? Ободранный и голый,будто нищий возле церкви." П.Загребельный. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Религию и идентичность гагаузского народа определяют следую­щие факторы: - - 1.Расположение предков гагаузов/ карта Огузии 9-12 веках/на картах Восточной Европы.Образование и выделение из Огузов Гагаузского народа в 9-12 веках,его становление и принятие христианской православной Византийской религии. - 2.Расположение относительно Огузии,к 9-12 векам, и движение доминирующих религий/ христианских Римской и Константинопольской,и мусуль­манской/. - - 3.Гагаузский язык-древний носитель огузкой группы языков,идентифицирующий гагаузского индивидуума по языку и православной вере. - 4.Причины выделения гагаузского народа из Огузов и поход на Балканы,его количественный состав. - 5.Гагаузы и Византийская империя империя.Общие интересы и различия начиная с 1008 года и по 1483 год. - 6.Христианское православие и гага узы с 1008 года по 21 век. - 7.Гага узы и археологическая идентификация территорий про­живания предков Гагаузов-Огузов,в 9-12 веках. Вот что предполагается иметь и знать,по концепциям мировых историков,для идентификации и идентичности индивидиума в среде своего народа. Рассмотрим по 1-му пункту, что имеется в исторических местах и вы­сказываниях современников в 9-14 веках об Огузах,от котрых выделился Гагауз­ский народ.Язык современных гагаузов относится к Огузкой группе языков.Эту информацию получаем из краткой энциклопедии Советская Молдавия стр.-121,и в Советском кратком энциклопедическом словаре стр.268,стр.1375,чем и подтверждается принадлежность гагаузского языка к Огузкой языковой группе,также подтверждается выделение Гагаузов из Огузов,из огузкой территории.Где жили Огузы к 9-11 векам?Что говорят нам об этом очевидцы и древние историки?Что показывают нам древние карты 9-11 века,археология,раскрывающаяся пласты 9-11 веков? Историк Персии Раванди,очевидец многих событий,писал в 1192-1196 го­дах-»Слава Аллаху,в Землях Арабов,Персов,Византийцев и Русов,последнее слово принадлежит Огузам,страх перед саблями которых прочно живет в их сердцах». Историк 13 века Ибн-ал-Ибри,подводя черту,описывает Огузов так:-»Что касается Огузов,это многочисленный народ,главное их преимущество заключается в военном искусстве и изготовлении орудий войны.Они искуснее всех в верховой езде и самые ловкие в нанесении колющих и рубящих ударов и стрельбе из лука». Выводы из вышеизложенного современников Огузов: а/-речь идет об Огузах,как о государстве наравне с Византией,Персией,Руси­ей, в 8-11 веках,даже технически сильнее их,и мощнее в вооружениях и техноло­гиях. б/-народ многочисленный в)-четко указывается географическое расположение Огузов-между Византией,Русами,Арабами и Персами. г)-является к 1192 году,полностью доминирующим народом в Восточной Европе.И нет Огузов сильнее.Вот такое признание древних историков! д)-превосходство над остальными народами в производстве военной техни­ки и технологий,в тактике и стратегии военных действий(«прочно живет страх перед ними у всех в сердцах»(не одно столетие))., е)-полное признание Огузии,как империи в Восточной Европе,ее мощи и си­лы.В Огузкой империи были развиты города,строились крепости(пример :в 9 веке крепость Сары кю-Саркел на Дону,где производились даже стальные иголки)тех­нологии для войны и тактики и стратегии военных действий. В описаниях Огузии современниками, есть примерное расположе­ние Огузии-между Византией,Русами,Персией и Арабами. Не хватает реальной карты Огузии! Она тоже есть.Читайте мои выступления (коментарии)по древней истории Гагаузов в Интернете.И автор доклада лично видел карту Огу­зов в экспонатной комнате 11 века ,в подземной церкви в Печорской Лавре,г.Киева в 1984 году.-с расположением славян,печенегов,половцев и Огузов(от Дона и до Урала).Она соответствует территории описанную и охарактеризованную очевидцами-современниками из Персии. - Вот и ответ на 1 пункт о идентичности Гагаузов и Огузов.- -И Гагаузы разговаривают сейчас на языке древних Огузов,не изменив его за 1000 лет, из-за отсутствия государственности. Второй пункт идентичности по религии! Какие религии доминирова­ли вокруг территории Огузов в 9-12 веках нашей эры?Из-за Каспийского моря и через Кавказ двигались мусульманские проповедники-доминировавшие на этом направлении. Из Западной Европы и Византийской Империи (с Балкан) продвигались две идентичные христианские религии Рима и Константинополя,не разделив­шихся по сути к 9-12 веку. Христианская и мусульманская религии,через своих проповедников,встретились в Огузкой империи,равнодушной к любой религии.Кар­та движения религий показана в моей книге «Древняя история Гагаузов».И Западные Огузы-Гагаузы(выделившиеся из Огузов)попадают под большее влияние христианской религии(особенно Константинопольской). По этому вопросу Оргкомитет по изучению христианизации Гагаузов и принятия христианского православия Гагаузами в 1008 году,обращается в Апо­стольскую Библиотеку Ватикана и получает ответ за протокольным номером 2007/3332/В985 от 8.11.07 года,за подписью д-ра Массимо Череза,ответственный уполномоченный библиотекарь Библиотеки Ватикана:- «Как только мы пришли к выводу,что Бруно,который крестил язычников в 1008 году в той области,мог быть Брунус(Бонифатиус Куерфуртский,т.е Бруно-епископ Куерфурта(974-1009 года).О нем и его миссии на Вашей земле вы можете смотреть на сайте... Так и посмотрели.Его организовал (его миссионеров) к 1008 году импера­тор Германии Отто 1.Он действительно завершил свою миссию от Днепра и до Волги к 1008 году.Начало христианизации Гагаузов положил епископ Куерфурта-Брунус,дошедший до Гагаузской крепости Сары Кю(Саркел). По этому вопросу интересная историческая гравюра в книге ученого Фоменко и К.(там много интересных исторических гравюр-историки- берите и пользуйтесь). Над древними церквями(куполами)имеются совместные кресты и полумесяцы.Крест с полумесяцем и флюгером-голубем на Дмитриевском Соборе во Владимире!Смешно и стыдно за историков, которым это не интересно! На кого они учились?. А вот все это исследовал историк Нечволодов,действительный член импера­торского военно-исторического сообщества России - в «Сказании о Русской земле». «Царственным летописцем» называется русская летопись с рисунка­ми на каждой странице,от Троянской войны и землях славян и Огузов. До настоя­щего времени сохранилсь более 9700 листов и более 16000 рисунков,заключаю­щихся в 10 томах,часть хранилось в Петербурге-в императорской академии наук,а часть в Москве-в Императорском музее...и в Патриаршей Библиотеке при Московской Синодальной Конторе»(101_,кн.1.с.24. По видимому,что-то в «Лицевом Своде» не устраивает современ­ных историков,поэтому важный источник выведен из широкого научного обраще­ния. Да и не всем историкам это уже и интересно,они свое отписали. Им это уже не помогает ,а,мешает их действующим докторским диссертациям,которые надо переписывать! А тогда надо отказаться от всех докторских регалий и де­лов сделанных, на базе ненаучной информации, за время существования систе­мы ненаучного исторического информационного пространства в бывшем СССР, который неожиданно, ненаучно исчез!Что и следовало ожидать! И что делать и куда бежать этим лже историкам?Только и остается палки ставить в колеса реальной истории. Это реальный факт современной истории Восточ­ной Европы. И особенно это вредит реальной древней истории современных и древних гагаузов! Перехожу к самому важному экспонату 11 века в подземной церкви Печорской Лавры в г. Киеве.Это икона в экспонатной комнате комнате 11 века(больше «живых» экспонатов в России и в СССР-кроме карты Восточной Европы-нет ).Такая же икона,т.е. Библия в иконе 11 вена есть в Гагаузии(Молдо­ва),-один к одному идентичен киевскому. Что подтверждает относительную од­новременность принятия христианства славянами и гагаузами. У Гагаузов есть точная дата завершения принципиального внедре­ния христианства в народе ,завершенного христианином ,Епископом Куерфур­та -Брунусом и его окружением ,в 1008 году и продолжившем в дальнейшем. Древние сказания о принятии христианской религии, информация о христи­анской гагаузской иконе,.о карте Восточной Европы,были до получения инфор­мации о христианской миссии епископа Брунуса и его сподвижников. О приня­тии христианства Гагаузами в 1008 году говорилось более 60 лет назад в среде гагаузского народа! О принятии христианства Гагаузами в 1008 году я писал в статье «К 1000 летию Казани»,что было передано в редакцию «Аргу­менты и Факты» в Молдове в 2000 году ,за 8 лет до празднования Великого Га­гаузского праздника- 1000 летие принятия православия Гагаузами.За восемь лет до 1000 летия принятия христианского православия Гагаузами, я не знал и не писал о знаковых событиях в высокосном 2008 году всевышних сил,а именно:ча­стичным солнечным затмением летом 2008 года, в честь обозначения знамена­тельной даты ,принятия христианства древним гагаузским народом 1000 лет назад.И другие знаковые события которые есть и будут! У Гагаузов все же есть остатки влияния и мусульманской религии . Как смешанный крест и полумесяц во Владимире,так и к Ьогу иногда древние наследники великой Огузукой империи порой ,все Гагаузы, непроизвольно об­ращаются, -»Аллах,ярдым ет».Но это не турецкое влияние,А остатки влияния мусульманской религии до выхода Гагаузов из Огузкской империи на Балканы,до Салоников,Греция. Гагаузский язык и православная христианская религи-это иедн­тичность чисто Гагаузов.Из-за длительного отсутствия государственно­сти,Гагаузы не изменили древний гагаузский язык.Он остался Огузким!Так разго­варивали Гагаузы Более 1000 лет назад.В нем нет иранских слов,как например,в турецком,азербаджанском. Любой гагауз отличит себя от турка по языку-вот идентичность по языку! В 4 и 5 пунтах- причина перемещения Гагаузов на Балканы много ин­тересного, с исторической точки зрения. Истинным историкам «бери не хочу»! В ИСТОРИЧЕСКОМ РОМАНЕ «рОКСОЛАНА»,образование и зарождение Турецкой империи,есть историческая справка,Павло Загребельный( по моим выводам, се­рьезно исследовавший образование и историю Турецкой империи)пишет»Великий Огуз Каин сказал своим сыновьям.Баязиду(основатель Турецкой империи) идешь на Юг ,через Кавказские гора,и что будет там то Будет твое с твоей мусуль­манской религией,который примет весь твой народ.!»Среднему сыны Алкаевли-Гагаузу (ОСНОВАТЕЛЮ ГАГАУЗКОЙ ИМПЕРИИ НА БАЛКАНАХ к 1008 по 1483 годы) и все что там будет твоим, с твоей христианской религией»! Ох вы исто­рики?И где сейчас сказание о Великом Огузе Каине? В ЛОНДОНЕ! И ГАГАУЗКИЕ УЧЕНЫЕ об ничего не знают ,очень жаль!Или не хотят знать?Это одно и тоже! А по сути это было указание на захват всей Великой Византийской империи! Ох и силище было у Огузкой империи! Какие еще сведения мы имеем о КАИНЕ-ОГУЗЕ? СКАЗАНИЕ НАХОДИТСЯ В Великобритании! Интересно,что на карте Московии,из всеобщей картогра­фии Себястана Мюнстера,есть город Каингород.Фрагмент карты 1755 года-»Carte de l,Europe divise en des principaucx Etats,1755y'. Говоря о Гагаузах и Византийской империи,можно сказать и написать много за период с 1008 года по 1483 годы (вперед молодые историки за докторскими диссертациями!),когда Гагаузы господствовали от Дона и до Салоников Греция! Они совместно,около 450 лет,защищали христианское православие на Бал­канах от Турецкой империи(опять сведения для пытливых историков!)И это самое главное-на Балканах и до Волги на века закрепили христианскую право­славную РЕЛИГИЮ! Это подтверждают и Европейские историки!Не смотря на захват всех Балкан,гагаузы не уничтожили православие там,а развили ее и защи­щали! Вот что пишет Академик Франции Рене Груссе,в работе «Империя Сте­пей»-»В правлении Византийского императора Константина X Дукаса,Гагаузы,к 1065 году ,перейдя Дунай в количестве 600.000 войска и гражданского населения,опустошили Балканский полуостров ,вплоть до Салоников -Греция».(Опять работа для историков и Археологов!) И они и до сих пор живут в Греции,Турции,Болгарии,Македонии ,Румынии,Молдова(АТО-ГАГАУЗИЯ),на Украине и т.д.Что и подтверждается сегодня на международной Конференции по принятию ХРИСТИАНСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ ГАГАУЗАМИ В 1008 ГОДУ, многочисленная делегация древних ГАГАУЗОВ из Греции ,как церковнослужителей так и гагаузов-греков ученых(более 20 человек из Салоников и других городов и сел Греции) Археология и идентификация Гагаузов(Огузов)не была в разработке(не знали или не хотели знать)ни в Советских,ни в Российских,Греческих,Болгарских,Румынских,и археологов и историков! А чего только стоит крепость Сары Кю(Саркел-по русски),построенный на Дону в 834-860г.г. Где раскрывается уровень достижения мощнейшей и развитой Огузкой империи в Восточной Европе! Вплоть до изготовления стальных иголок! А это в начале 9 века!И очень многое другое! Смотри в интернете древняя история Га­гаузов-Цимлянское Водохранилище-Саркел. Там были впервые применены стреме­на для лошадей,вооружение войск саблями-шашками(против прямых мечей визан­тийцев)!Это НОУ-ХАУ в военном деле!И это опять таки в 9-12 веках! Да и многие другие города и археологические данные,начиная от Волги и заканчивая Балканами (Салоники-Греция),что подтверждает археологическую идентичность Гагаузов(Огузов-Скифов),построившие в 11 веке укрепрайны на всем берегу Дуная от Черного моря(Кара Дениз) и до Карпат( КААР ПАТЫ-снеж­ные лежанки на высоте-по гагаузки),древние церкви и храмы на Балканах(В Гре­ции,Болгарии,Румынии, в Гагаузии(Молдова)на Украине) и многое другое. Заканчивая свой доклад, не постесняюсь сказать и признаю это,что я,как идеолог современного взгляда на древнию историю Гагаузов, Гаргалык Дмитрий Данилович , являюсь основным «виновником» всех неприятностей упав­ших на голову всех присутствующих здесь,на Международной Конференции»Пра­вославие и идентичность Гагаузов»,начиная от Дона(Ростов на Дону,представи­теля Экспертно-аналитического центра»Вектор-Юг»,господина Колоскова Вла­димира Александровича,кандидата исторических наук, руководителя направле­ния, с которым я обсуждал гагаузскую древнию историю в с свете видения ее в РОССИЙСКИХ научных кругах, Большой группы ученых из Одессы,с которыми я имел честь общаться,ну а делегация на конференцию из Греции меня потрясла-столько религиозных деятелей и ученых мужей из Греции я не ожидал! Более 20 человек! А чего только стоик доктор истории ,международник,из Салоников, Греция, Сократ-знает гагаузский свободно,греческий. Гагаузский вопрос он мо­жет обсуждать часами,на гагаузском ,русском ,греческом и на др. языках! И первым консультантом по проведению 1000 летия принятия хри­стианского православия Гагаузами в 1008году ,был один из руководителей Мол­давской Митрополии,Архиепископ Комратский и Кагульский,Владыка Анатолий,который и благословил нас на святое дело в рассмотрении принятия христианского православия среди Гагаузского народа со стороны Молдавской Митрополии! За что ему величайший поклон! И большая благодарность, в подтверждении принятия христианства Га­гаузами в 1008 году,ВАТИКАНУ,а именно, Апостольской Библиотеке Ватикана и лично д-ру Массимо Череза! Ну и извинения,Башкану Гагаузии,чанабинисиня Формузалу М.М кото­рому доставил «неприятности»,у него и так дел не в проворт, по организации ОРГКОМИТЕТА ПО ИЗУЧЕНИЮ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ ГА­ГАУЗАМИ и проведения настоящей Международной конференции по древней ис­тории гагаузов. Который предложил организацию всей работы Оргкомитета возложить на первого президента Гагаузии,Топал Степан Михайловича, и он не пощадил сил и энергии заниматься священным, для гагаузского народа,делом! Не обошли «неприятности» и других членов Оргкомитета. - Член Оргкомитета,де­путат парламента Республики Молдова Узун Дмитрий Якимович,написал свое ви­дение истории и современности Гагаузов, совсем не исследованной и нераскры­той истории Торков,населявших приднепровье. Патриарх гагаузской политики Узун Дмитрий Якимович показал,как бережно,разумно,и не боясь трудностей и возраста можно заниматься великим делом-делом истории своего народа. Сего­дняшняя гагаузкая молодежь и потомки в будущем ,с большой благодарностью прочтут его философско-историческое произведение о Гагаузах.А молодым ис­торикам -гагаузам открыто новое напрвление в Гагаузкой истории. Да и археоло­гам есть направление в сборе информации о древней истории гагаузского наро­да. - Первый мер города Комрата, Добров Леонид Федорович,проникся чувством неисполненного долга перед Гагауз­ским народом,и был самым активным членом Комратской группы Оргкомитета по проведению 1000 летия проведения Празднования принятия Хрисианског пра­вославия Гагаузами в 2008 году.-ДАВАЛ ИНФОРМАЦИЮ ПО РАБОТЕ ОРКОМИТЕ­ТЕА в Интернете. Кишиневская группа Оргкомитете выражает ему признатель­ность за бескорыстную активность в совместной полезной работе и организа­цию в проведению работ в Комрате.Думаю его организаторские возможности в Гагаузии не использованы в должной мере. - Не буду перечислять тех членов Оргкомитета,которые не про­явили свою активность в изучении и развитии,раскрытии Гагаузкой Истории,и активно были против нее. Благодарю всех членов Оргкомиссии за работу! В связи с вышеизложенным прошу считать 2008год -ГОДОМ ПРИ­НЯТИЯ ХРИСТИАНСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ ГАГАУЗКИМ НАРОДОМ!!! ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Гаргалык Дмитрий Данилович.6-8 ноября 2008 года.
Дмитрий оценка: 10/10
13.04.2010  08:52
Я бы хотел более и конкретнее узнать об истории севера Молдовы, Дондюшанском районе. Места стоянки древних племен и пути их отхождения.Заранее благодарен любой помощи!
Александр оценка: 1/10
12.04.2010  12:24
Православные! В чём дело? Чем вызваны удаления фрагментов из моего комментария? Неверная информация? Я могу показать источники. Ну а если была «команда», то напресно-в таких случаях М.Горбачёв говорил «процесс пошёл …», пусть лучше подумают что произойдёт когда народ молдавский не на генетическом , подсознательном уровне а в наторе узнает свою настоящую Историю…,мало не покажется! Ведь молдаване живут не только в Молдове, да и не только молдаване - в Румынии множество районов (например Олтения) где люди считают себя не румынами а свободными даками, да и валахи(оставшияся народ после ухода римлян ≈1млн.человек) хоть и говорят о них румыны что они «древнерумынское население» сами они ,пройдя через римское рабство так не считают. Так что очень не зря кое-кто хочет спрятать нашу историю… . Ко всему ранее сказанному хочу добавить ещё из того что я «вычитал»: О религии наших предков. Кто не поверит – пусть прочитает что говорил «отец истории» Геродот о гетах и их первом предводителе – Заломксисе, которого они после смерти обожествили и молились на него более 600 лет! Именно вера в бога – Заломксиса вера в загробный мир куда душа уходит после физической смерти и сделала их самыми мужественными из всех фракийских племён. За эту веру их и называли «духи», «народ духа»! С верой в Заломксиса они и одерживали свои знаменитые победы как над готами (бывшие геты) до н.э., так и над даками и др. в т.ч. и римлянами, а за разгром кельтов Буребиста получил прозвище «истребитель кельтов». С победой над даками Траян не только уничтожил (из тех кто не успел бежать) мужское население в качестве гладиаторов и обратил в рабство женщин,но ещё запретил всё что связано со словом «дак» - название народа,языка и самое главное – дух народа – его религию, которая подверглась самому страшному гонению. И именно в этом римляне добились большого успеха: по окончании латенского периода гето-даки заменили Заломксиса на Иисуса Христа ! Почему они это сделали? Да потому что в жизни (да и в смерти) они были почти идентичны: то же наличие души отходящей после смерти к богу, оба лечили людей, помогали бездомным, обездоленным … . Разница в рождении – один от бога другой просто челевек и в том что после смерти И.Христос возвысился на небеса а Заломксис ушёл в выстроенное им же подземное царство т.е. в землю. Сравнивания деятельность Заломксиса и И.Христа я пришёл к выводу что наши предки познали христианство на 500 лет раньше чем оно пришло в Иудею! О гагаузах: Из всех моих знакомых гагаузы (как и молдаване) свои истории,свои корни практически не знают, знают то что знают все а значит или ничего или совсем ничего! И это не удивительного, важнее то что знать свои корни хотят все и в наш информационный век скоро всё станет на свои места, трудности возникают в поисках – очень мало информации из древности, но и эти пробелы восполняются – было бы желание… . Из того что я прочитал: Как существует группа славянских народов так существуют и другие группы народов. Молдаване относятся – к фракийской, гагаузы – к тюркской. Предки гагаузов – ОГУЗЫ в своё время были очень сильным племенем. Известно, что готы после римлян обустроили государственность в Дакии и позволили поселиться и другим племенам. Именно тогда в 4-5вв. в нижнем поднестровье и поселились пришедшие с востока протобулгары (предки болгар) и огузы. За тем гунны,потом славяне вытеснили их в южное подунавье где они создавали 1-е, 2-е болгарское царство … . Во 2-й раз они (опять вместе с болгарами) пришли в южное поднестровье уже с разрешения молдавских господарей когда Османская империя оккупировала Болгарию. Как это происходило – известно: болгары и турки и сегодня мягко говоря не в лучших отношениях а вот как они поступили с гагаузами так это отдельный разговор и чтоб было покороче я хочу провести аналогию между нашими народами:- турки с гагаузами поступили так как более 1000 лет назад поступили римляне с даками – мужское население истребили, женщин поработили чтобы впредь рождались не православные гагаузы а мусульманы! Но они просчитались! Гагаузы выжили и сохранили свою православную веру! Более того (по слухам) мусульманский мир предложил гагаузам баснословные деньги в 90-е годы дабы «уговорить» их принять мусульманство и они даже в современное,невероятно трудное для них время отказались! Этот народ достоин подражания! Вот у кого нужно учиться как нужно хранить верность, память о предках, хранить традиции, хранить свой ЭТНОС! Не смотря на то что турки и гагаузы относятся к одной группе они всё-таки разные хотя бы потому что пришли в Европу разными путями: турки по южному побережью Чёрного моря огузы – по северному. Соответственно и попали в резные сферы влияния: гагаузы приняли христианство одновременно со всеми в этом регионе тогда как турки в то время не могли принять мусульманство по той простой причине что его тогда ещё небыло! ….. Утверждать что всё написанное о гагаузах я где-то вычитал я не могу,по этому на истину не претендую и уж тем более никого не хочу оскорбить: если что не так – извините! Православные! Так мы будем изучать свои корни или так и дальше будем прятать шило в мешке?
Александр оценка: 9/10
25.03.2010  09:20
По мнению учёных (например российского В.Д.Королюка) именно «язык является основным средством наследственной, в том числе этнической, информации, абсолютно необходимой для сохранения этносом своей отдельности».Королюк высказал мнение не вызывающее разногласий в учёном мире. Исходя из этого кто и как бы ни "тянул" на себя Молдавское одеяло (румыны-румынизация,русские-русификация), истина-неоспорима: Молдавия существует и будет существовать. Название древнее - "мол"-кельтское происхождение и сегодня на французском означает каменная плотина(запруда), "дава"-фракийское происхождение означающее крепость. Молдова - это вечно живая каменная крепость каковой являются Карпатские горы.Народ молдавский -фракийского происхождения. Это прежде всего геты (до н.э.),в римский период - тирагеты (Тирас - Днестр др.греч.)отстояли свою территорию К ним присоединились бежавшие от Траяна даки(свободные). Вместе с другими племенами фракийского происхождения - карпы,костобоки,роксоланы и др. они вынудили Рим уйти из Дакии вместе с администрацией, составленной из даков-предателей перешедших в своё время на сторону Траяна.Сегодня молдавский язык это прямой наследник фракийского языка сохранённый в невероятно трудных условиях 2,5тыс. летней истории. Наши предки выжили и сохранили язык именно благодаря Карпатам,где они проигрывая сражения сильнейшим империям мира,всякий раз прятались,за тем восстановившись, возвращались изгоняя чужеземцев! Сегодня такой путь проделывают чеченцы,которые исчезнут разве что с исчезновением Кавказских гор. Беда современной Молдовы - в её интеллегенции:- не хотят наши учёные по крупицам восстанавливать сбственную историю искажённую соседями -"доброжелателями".Румыны -даки перешедшие на сторону Траяна никогда не простят молдаванам, мунтянам и др.свободным дакам факт своего изгнания из руководимой ими римской Дакии на территорию соседнего государства - Мёзия, на специально им отведённую территрию -"Dacia ripensis" (новая Дакия). Именно с целью уничтожения дакского этноса (народа,языка) они придумали теорию дако-римской преемственности,которая основывается на том, что за период римской оккупации (275-105=170лет) даки исчезли а всё дакское стало "романизованным" т.е.румынским.Факт что предки молдаван не были Римом покорены,и были активными участниками его разгрома,сам факт существования гос-ва Молдова, перечёркивает всю румынскую теорию дако-римской преемственности и именно по этому румыны не жалеют сил и средств для уничтожения молдавского языка,народа.При первой же возможности они переделывают административно деление Молдовы на римский манер - так, например, столица - Кишинёв названа муниципием тогда как у римлян муниципий - аграрный, земледельный административный центр районного (областного) масштаба получая статус города обладал городским правом,но столицей не мог быть! Румынизация Молдовы это: язык-румынский; столица-муниципий;территориальное деление - жудец;символ - римский орёл коричневого цвета означающий колонию (колониальный статус). Всё против чего боролись наши предки и отстояли!В нормальном обществе интеллегенция изучая свои корни доказывает миру свою этническую особенность, наша молдавская довольствуется лженаукой соседнего государства, заранее зная что народ Молдовы никогда её не приемлет; за то есть надежда на "благодарность" властей соседа и не зря - первые про-румынские молдаване уже проживают в Румынии, на очереди 2-я партия... Что-ж подождём... Такую Историю спрятать невозможно - скоро у власти в Молдове появятся патриоты этой земли (обязаны появиться), наша задача (гражданский долг) им помочь - Молдова обязана быть равноправным, процветающим государством и мы, её граждане должны изучать свою историю (не фальсификацию) и гордиться своими предками!
дмитрий оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Себастьян Краковский!Я гагауз.Но я гражданин Молдовы! Ты хочешь "Кусаться"с молдавским НАРОДОМ-молдованами,гагаузами,украинцами,русскими,поляками и другими??? Не "умничай"!"Мелко" пашешь!У тебя есть таблицы таможенных выездов из всех стран-предлагай!Посмотрим!Я живу в Кишиневе более 30 лет и не видел "живого проблемного" человека-наркомана, близкого знакомого!Может и есть! Ну а насчет рабства и крепостничества,ты "двоечник" в истории! Ни молдоване,ни гагаузы никогда не были "подневольными"!!!Они платили "дань" туркам,русским,румынам,-но работали всегда НА СЕБЯ!Не "ишачит" а РАБОТАТЬ БЕССАРАБСКИЙ НАРОД не считал зазорным с младенческих лет!ЭТО В КРОВИ! Зайди в модавские сельские дома на севере или гагаузкие на юге сечас- для детей КОМПЮТЕРЫ,у всех МОБИЛЫ,несколько "иномарок"во дворах/кто "отьездил"покупает и лошадь-более 100 тысяч прибыли в год/, и т.д.Некогда "наркоманить!Ребята и девушки работают и на стройках и предприятиях городов-3-7 тысяч лей в месяц-тоже жить можно в молдове!Не уезжая из Молдовы покупают "иномарки" за 4-6 ЕВРО!Лично знаю.Молодой до 25 лет/не женатый/ и не наркоман.Не наводи,ПОЖАЛУЙСТА,"страсти".Есть некторые/слышал/,может сними ТЫ и общаесЯ!СЛЕДИ за БАЗАРОМ!
AbC.... оценка: 1/10
25.03.2010  09:20
Та когда Молдавия уже была Руминии не было и територия Молдавии бесспорно была намного больше и я согласна с вами что то что она маленькая это ещё не значит что она не нужна и Румини украли всё у нашей страни и хотят забрать саму страну себе потомучто они утверждают что ранше это была часть Руминии а это всё не правда потомучто Молдавия была есть и будет а Руминия...а руминия ну ее нафиг она нам не родня
AbC.... оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
Ну в баню эту Руминию Молдавия не часть Руминии это отдельная страна и то что румини нас предали чистая правда и ми не румини ми молдовани.Румини думают что Молдавия это часть Руминии но это ведь не правда руминам хочется побольше места и побольше людей над которими они могут властвовать
дмитрий оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Евгегнию! Благодарю за МОЛДАВСКИЙ ПАТРИОТИЗМ! История МОЛДОВЫ это ИСТОРИЯ НАРОДОВ НАСЕЛЯЮЩИХ ЕЕ!Будет она СИЛЬНАЯ будет и Молдова СИЛЬНОЙ В ЦЕЛОМ! ГАГАУЗЗКАЯ ИСТОРИЯ ДОСТОЙНО ДОЛЖНА ВХОДИТЬ в ИСТОРИЮ СОВРЕМЕННОЙ МОЛДОВЫ!И ИСТОРИЯ ДОСТОЙНАЯ У ГАГАУЗОВ ЕСТЬ! Да и у МОЛДОВАН тоже!ЭТО ЖЕ ДАКИ!Они также жестоко защищали СВОЮ ЗЕМЛЮ!А СЕГОДНЯ И СВОЮ ИСТОРИЮ!!!
Евгений оценка: 4/10
25.03.2010  09:20
Не надо гнать на историю Молдовы! Мы отдельная нация еще с 1359 года.Мы другие по традициям,уму,душе.Даже ,если и и считать ,что мы пошли от Румынии,то тогда надо посмотреть и на то ,что Румыния пошла от Романской группы государств.Это значит,что и она имеет не свою историю...Неважно,кто от кого пошел когда-то ,важно то ,к чему мы сейчас пришли и что хранили из поколения в поколение!
Дмитрий оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
ЧТО мешает созданию ИСТОРИИ ГАГАУЗОВ???Это "БОЛОТО" СТАРОЙ ИСТОРИИ!!! По итогам Международной Конференции в Комрате/Чадыре/ 6-8 ноября 2008 года ГАГАУЗЫ 100 % ЕВРОПЕИДЫ!!!Живущие в своей ТОПОНИМИКЕ БАЛ КАНЫ-Сладкая кровь,КАПРПАТЫ-КААР ПАТЫ-снежные лежанки,КИЕВ-КЮ ЕВ -оседлые дома ,река ДОН-Мерзлая, ЯИК Баирла/УР АЛ баирла /- УРАЛИСКИЕ горы,КАРА Дениз,ЯЗ дениз- АЗовское море!!! Хотият наши "ученые" писать ГАГАУЗКУЮ историю,под "дудку"негагаузов!!!Чакиры -болгары,и т.д.!!!Пусть болгары/туканы/и прославляют их. это "туканнарын ИШИ"!!!БИЗИМ ГАГАУЗЛАРЫН ВАР КЕНДИ ЕСКИ ИСТОРИЯСЫ!!!Биз 400 ил туттук елимиздя бютюн БАЛ КАНАРЫ! ДОН дередян да САЛОНИКЛЕРЯ ГРЕЦИЯЯДАН!Бу илла 1008 -1488 илларадан!Екту о ваакытлар бизим янымызда туканла!Биздя варды кенди ерля,нереляри биз хабер еттик!Он чин калды бизим лафында шинди дя БАЛ КАН,КАР ПАТЫ х.д.ютядору!Кимсей чевирямеди дя 1000 ил бу адылары башка диля!Я сорун "ТУКАННАРА"ничя чевирелени бу лафла??? "Ни бе,ни МЕ" оннар билмерля! Оннар екту бизим янымызда!!!
дмиттрий оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
Александра!Я Вас приветствую!Мне понятна Ваша эмоциональность в ответе,как гагауза!Но дело не в эмоциях,а в постоянном общении!!!Вы наверное не читали все мои коментари в Гоугле "древняя история гагаузов" и "древняя история гагаузов и Балканы"!Вот если все прсмотрите,тогда и не будете "привязывать! немцев к ГАГАУЗАМ!У ГАГАУЗОВ СВОЯ ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ,и просить "милостыню" гагаузам в ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ не надо!Ни у НЕМЦЕВ,ни у МОЛДОВАН,ни у РУСКИХ.ни у БОЛГАР,ни у ТУРКОВ ни у других! С ув.ДмитриЙ.
Александра оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
ГАГАУЗИЯ -СВЯЩЕННА!!!Ни МОЛДАВИЯ,КОТОРАЯ ПЫТАЛАСЬ ИСТРЕБИТЬ ГАГАУЗОВ В *91,ПОПЫТАЛИСЬ НЕМНОГО ПОЛИТИКОЙ И В *98 ГОДУ,НИ СМЕРЧ,НИЧТО!!НЕ СМОЖЕТ СЛОМИТЬ ДУХ ГАГАУЗКОГО НАРОДА!!!!И НЕ ЗАБЫВАЙТЕ,ЧТО ГАГАУЗИЯ-ЭТО БЫВШЕЕ ПОСЕЛЕНИЕ НЕМЦЕВ!ОТ НАС ИЗБАВИТЬСЯ НЕЛЬЗЯ!
дмитрий оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
История молдавского народа и гагаузкого народа ,проживших рядом 1000 летия будет продолжатьс и развиваться,нравится это кому-то или нет!!!
дмитрий оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
В дополнение к предудущему выступлению в коментарию о роли гагаузов в Молдавской истории,хочу добавить забавный разговор с ныне действующим директором завода ЖБИ и КПД №4 Гаврилица В.Н.В 1985 году он был нач.цеха Изделий Н.Ц.Я ему говорил об ошибке Штефана Чел Маре,что он на юге не организовал из Гагаузов отдельную Автономию для защиты южных территорий Молдовы!!!Со своей Армией и т.д.И на Юг никто не посягнул бы-она была бы защищена и НАДОЛГО!!!Он сказал,что это интересная мысль!!! Кто тогда/в СССР/мог подумать,что будет такая Автономия -Гагауз Ери!!!Вот такие разговоры были в Кишиневе в те/уже далекие/годы!!!
дмитрий оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
Поздравля с Новым 2009 годом весь Бессарабский народ-молдован,гагаузов,руских,украинцев,болгар,и других! Я прчел все коментари и статьи!Интересно было узнать,что читатели интересующиеся историей,не только молдаван,ни и Гагаузов,проживающих в автономии Гагауз Ери.Я советую читать в Интернете "Древняя история гагаузов","Балканы и древняя история гагаузов". Очень много интересного и полезного найдете.У Гагаузов своя древняя история и она должна присутсвовать в истории современной независимой Молдовы.Еще студетом Политеха/1972-1977/,был удивлен,когда пятикурсник приехал из преддипломной практики /город Комрат-столица Гагаузии/ и был ошарашен тем,что в городе никто не знает молдавского языка!"Я попал в Молдавии,в другую страну".Это конечно пробел застойных ученых гагаузоведов АН Молдавии.Им и сейчас тяжело открывать гагаузкую историю или сознательно ее умалчивают! Вот и здесь,посмотрите сколько разных "мертвых" народов перечислено и ни слова о ГАГАУЗАХ !!!!!!!!!!!Почему бы это!Или наши "ученые" не знают,что гагаузы /правосланые/ компактно проживали и проживают в Греции/от Салонико и до Афин/,в Турции-европейская часть Балкан/,в Болгарии/все села и города -Варны и тд -гагаузкие/,в Руминии/также как в Болгарии-все черноморское побережье/,В Бессарабии/Молдова,Ураина/-все черноморское побережье.Кто Географию знает,то представляет какая это огромная территрия.От Белгорода-Днесровса/ Украина/ до Солоников /Греция-более 2000 км!!!!!!!!!!!!!!И об этом огромном древнем правосланом народе ни слова на Балканах,располжившихся селами на 2000км???????????????????? Или пишут ,что это остатки турков? И забывают о древних церквях,соборах,монастырях в гагаузких балканских селах и городах которым более 1000 лет.И что сейчас зазорного в том что гагаузы были турками??????Мусульманами?????Но нет ни в одном гагаузком селе на 2000 км ни одной мечети,нет фундаметов даже!!!!!!А где же все таки есть осатки фундаментов мечетей- да только в турецких крепостях/например- Аккерман-Б-днестровский.Да и серьезные военные успехи над турками русские войска к 1870 году под Кагулом.А это вчерашний день.И когда, господа ученые,позввольте спросить, гагаузы поменяли веру-во время Октябрской революции 1917 года!!!!!???????? Или они приняли Христианское Православие в 1008 году,и проповедовал его ГАГУЗАМ в 1005-1008 годах Епископ Куерфурта Брунус /тогда христианская церьковь не была на католическую и православную/ Кому-то это не понравиться,но реальную гагаузкую историю придется писать и признать.Да она на сегодня фактически написана.Уже 6-8 ноября в Комрате и Чадыр-Лунге прошла Междунордная конференция "Православие и идентичность гагаузов",даже меня удивили докладчик-1-Анализ на ДНК 100 гагаузов в Германии показал ,что Гагаузы на 100 процетов Европеиды,2-1000 лет являются коренными жителями Балкан!!!!!!!!! Следущая конференция пройдет в Греции летом 2009 года!
дмитрий оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
Статья написана по данным советкой истории.А вот что говорят очевицы /об 9-11 веках /персидские историки "между нами персами,византийцами и словянами живут огузы-острие мечей которых заставляют всех трепетать".Остается найти карту 9-12 века и огузов/которую я нашел /и кто относится к огузкой группе языков -МСЭ/-гагаузы!Совсем другая история Балкан.Я имею молдаские корни,но из приличия не пишу молдаскую историю,хотя ее хорошо представляю.А вот добавить древнию историю гагаузов к истории РМ надо и не надо этого стесняться и тем более игнорировать-особенно истоикам.
аня оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
почему не говорится про их правителей!ведь благодаря им молдова так и осталась независимой!
Саша оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
История действительно очень краткая (сжатая). Многим, кому нужно лишь обзорное знание, она пригодится. Я русская, но сейчас временно живу в Молдове и мне крайне обидно, когда молдаване начинают ругаться между собой, к кому они относятся (к румынам, славянам???). Молдаване, за что Вы себя так не уважаете, вы-отдельная, чудесная нация...гордитесь этим!!!
Maxim оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ИСТОРИЯ МОЛДОВЫ,ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ ГОРОДА ТЕЛЕНЕШТЬ.АТПРАВТИ МНЕ САИТ ГДЕ МОЖНА НАИТИ ЗАРАНЕЕ БЛАГОДАРЮ.
Андрей оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Всё коротко и ясно!. Я б сказал - предисловие к молдавской истории. Многие факты не рассказаны, но этого в этой статье и не требовалось. Нужна статья - КАК ОБКРАДЫВАЛИСЬ ЗЕМЛИ МОЛДОВЫ! Вот я бы поприкалывался с каментов! "Румын" - как название берёт начало с древнего "роман" - что типо римлян. Это было связано с колониальными походами римлян. Румыны и молдоване 2 разные нации.
Светлана оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
а я люблю и Молдову и население проживающее на этой территории ,потому что молдоване добрые ,трудолюбивые, гостеприимные,красивые,умные и очень любят свою родину. Низкий вам поклон!!! спасибо за статью!
Инна оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
ясно..сегодня приехала из Молдовы...местные жители историю свою незнают, кого не спрашивала человек 10 расскажи о своей стране...не могли ничего мне сказать...хоть сейчас имею какое-то представление...а вообще всем совет перед тем как ехать в незнакомую страну...узнать больше информации о ней..(что жалею не успела сделать)
Надія оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
:) больше комментариев, чем самой истории. Это явно краткая история. Уважаемые граждане Молдовы! Подарите мне книги по вашей истории! Знаете, просто прочитав свою историю, хотелоь бы взглянуть на мир с другой стороны :) А то этот вечный национализм, и превознашение своей страны над другими, или еще хуже, какие мы бедные , несчастные....Неужели так пишут во всех книгах по истории каждой страны?
Люба оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
МЕНЯ ИНТЕРЕСУЕТ ИСТОРИЯ МОЛДОВЫ,ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ ГОРОДА БЭЛЦ,ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ И В ЧАСТНОСТИ ЕВРЕЕВ-СЕФАРДОВ НА ТЕРРИТОРИИ БЕССАРАБИИ И БЕЛЬЦ.ЗАРАНЕЕ БЛАГОДАРЮ.
P ROPCOPII оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
я ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ Румынию... Я еще больше люблю Молдову. "Румынии" - нет! Есть Великая Молдова, столица - Яшь... А мунтяне тут ни при чем... ...Самый крутой - Влад Цепеш!..
procopii оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Позвольте спросить. Когда и кем было придумано имя и название страны -Ромыны? Видели исторические документы, ВСЕ ОНИ НА ЦЕРКОВНО- СЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ! (Из источников исторического музея Кишинева) Штефан Чел Маре ши Сфынт приказы свои на КИРИЛЛИЦЕ МОЛДАВАНАМ отправлял... А Румыны -Кто они? Мунтяне, Трансильванцы, кто еще? ...Термин "Румыны"был придуман немцем в первой
олег оценка: 3/10
25.03.2010  09:20
я патриот соей страны потому что я здесь родился но факт есть факт. Мы никогда небыли отдельным народом а месиво румын и русских и т.д. я скажу почему. потому что у нас нет своего языка. Язык на котором мы общаемся это язык Румынов и Русских (короче говоря месиво племен) не обманывайте самих себя а признайте это как факт. мы создались как нация после такого месиво но мы никогда небыли коренной нацией как например Итальянцы.
максим оценка: 9/10
25.03.2010  09:20
Мы Молдавани и не относимся к Румынам ,Рим суда не дашол.
wind оценка: 9/10
25.03.2010  09:20
врядли можно говорить о существовавнии молдавского ЯЗЫКА, скорее о молдавском деалекте(это факт),как и о том ,что молдоване это отдельная нация а не этнические румыны. есть исторические факты и не стоит от них отходить.
dude оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Люди что вы пишите всякае фуфло, вы оцениваете Молдову полагаясь на ее положение в это время. У нее история стара и велика. Потом скоко гинеальных людей в ней жила. Тот же Stefan Cel Mare, он за свою жизнь добился стоко скока многим из вас за всю жизнь не добитьса. Я просто хочу сказать что у каждого из вас бывают неудачные поласы в жизни точна так как у этой страны сейчас. Главное что бы у вас была вера за свою родину
viktoriya оценка: 1/10
25.03.2010  09:20
Pocemu nicego ne pisetsya o gagauzah- cto ih v Moldove netu.Ya - gagauzka i mne ocen obidno, cto o nas vsegda zabivayut.
Игорь и Ира Буга оценка: 5/10
25.03.2010  09:20
ПОСМОТРИТЕ НА НАС В ПРОФИЛЬ...РИМЛЯНЕ ПОКУРЯТ!МЫ ЧИСТЫЕ ЛАТИНЫ!ЗАКОН И ПОРЯДОК У НАС В КРОВИ! ДО СВИДАНИЯ!
САША оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
"Я с вами не согласен" Я САМ МОЛДАВАН И ЗНАЮ ЧТО МОЛДАВАНЕ ЭТО ОЧЕНЬ ДРЕВНЯЯ НАЦИЯ И МЫ ПОЯВИЛИСЬ ОЧЕНЬ ДАВНО А РУМЫНЫ "обманывают". ИХ И В ПОМИНЕ НЕ БЫЛО.ТАКЖЕ НАСЧЕТ ЯЗЫКА МОЛДАВСКИЙ ЯЗЫК ПОЯВИЛСЯ ОЧЕНЬ ДАВНО И ОН ВСЕГДА БЫЛ КИРИЛИЦЕЙ, А РУМЫНЫ "говорят" ЧТО ЭТО РУМЫНСКИЙ. НЕ СЛУШАЙТЕ НИКОГО. (переведено на доступный русский язык. Сова)
Владимир оценка: 2/10
25.03.2010  09:20
неточность в 7-й строчке -"Молдова это и есть Бессарабия", а ни часть Молдовы "Настоящая граница Молдавской земли намного больше" Прочитайте историю, и вы увидите что у Молдовы был выход к черному морю, но УкраинскаяССР, успела прихватить "немаленькую часть" нашей территории в 20-м веке. И Румыния тоже присвоила часть молдавских земель. - воспользовались моментом.
Эрусеничка оценка: 1/10
25.03.2010  09:20
история на самом деле НАМНОГО обширнее, интереснее, трагичнее и красивей! а то что маленькая вовсе не означает то что она не значима.
куша оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Молдоване это не Румыны,ибо молдова уже была, когда румынии и в помине не было.
AND оценка: 2/10
25.03.2010  09:20
По пунктам: 1. "В Х — XII вв. в результате вторжения кочевников-печенегов и половцев славянское население с территории теперешней Молдовы почти полностью исчезло." В среде историков нет единого мнения о существовании славян на территории современной Молдавии в раннем средневековье. 2."В 1711 г. Молдова оказывается под властью Турции." Молдавское Княжество стало вассалом Османской Империи (но не её частью, как например Болгария, Греция, Албания, Сербия) ещё в начале ХVI века и осталось в вассальной зависимости (пользуясь, в то же время довольно большой внутре- и внешнеполитической автономией) от Османской Империи до середины XIX века. 3. "Русско-турецкая война 1806—1812 гг. закончилась Бухарестским мирным договором, по которому восточная часть Молдовы (Бессарабия) отошла к России." По договорным отношениям существовавшим в то время между Османской Империей и её вассалом, Молдавским Княжеством, Османская Империя не имела право передавать части молдавской территории третьим странам. 4. "В 1918 г. в Кишиневе была установлена Советская власть." Это неправда. На самом деле реальным и законным органом власти в Бессарабии в 1917-1918 г.г. был Сфатул Цэрий (Совет Страны), который проголосовал в марте 1918 за присоединение к Румынскому Королевству. Следовало бы ещё добавить, что в июне 1940 г., по договоренности между Гитлером и Сталиным ("Пакт Молотова-Риббентропа"), СССР предъявил Румынии ультиматум, согласно которому, если Румыния не выведет за 2 дня свои войска и администрацию из Бессарабии, то СССР пойдёт по военному пути решения проблемы. Румыния, по совету Гитлера, была вынуждена уступить Бессарабию советскому союзу. Шансы в войне один на один против СССР у Румынии были, явно нулевыми. Бессарабский вопрос и явился главной причиной вступления Румынии в войну против СССР в 1941 г.
Редактор оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Керосинка - а можно полюбопытствовать - из какого источника данная история Молдовы?
Керосинка оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Древнейшие следы обитания человека на территории Молдавии относятся к раннему палеолиту (200—70 тыс. лет назад). Из этого времени известны стоянки ашельской культуры (гроты Старые Дуруиторы, Выхватинцы). Стоянки мустьерской культуры (средний палеолит — 70—40 тыс. лет назад) обнаружены у сёл Бутешты, Буздужаны и Тринка. В позднем палеолите (40—10 тыс. лет назад) появился современный тип человека — кроманьонец (гроты: Брынзены I, Чутулешты I, Рашков VII). Стоянки эпохи мезолита на территории Молдавии (VIII—V тысячелетия до н. э.) обнаружены у сёл Фрумушика и Саратены. Древнейшая неолитическая (V тысячелетие до н.э) культура на территории Молдавии — буго-днестровская — известна по группе небольших поселений, расположенных возле г. Сороки. В конце V тысячелетия до н. э. в междуречье Днестра и Прута проникли племена культуры линейно-ленточной керамики. На рубеже V—IV тысячелетий до н. э. в Днестровско-Карпатских землях в результате тесных контактов носителей культур линейно-ленточной керамики и буго-днестровской, сильного влияния нижнедунайской культуры Боян зарождается трипольская культура медно-каменного века (энеолита), развивавшаяся около 2 тыс. лет. Наиболее известны памятники: у г. Флорешты, сёл Карбуна, Солончены, Брынзены, Выхватинцы и Жура. В период медно-каменного века на юге Молдавии жили также племена гумельницкой культуры, близкие трипольцам. Памятники: у г. Вулканешты и с. Лопатица. [править] Бронзовый век В раннем периоде бронзового века (конец III — первая треть II тысячелетия до н.э) среди племён, населявших территорию Молдавии, преобладали кочевые скотоводы. В среднем (вторая треть II тысячелетия до н.э) и позднем (третья треть II тысячелетия — начало I тысячелетия до н.э) периодах население становится оседлым, занимаясь как земледелием, так и скотоводством. В конце периода бронзы территория Молдавии была разделена на две зоны: лесостепную и степную. В лесостепной зоне жили племена культуры Ноа. В степной зоне обитали киммерийцы. Памятники раннего и среднего периодов бронзы представлены главным образом курганными погребениями, разбросанными по всей стране. [править] Железный век В первой половине I тысячелетия до н. э. в лесостепную часть Днестровско-Прутского междуречья продвинулись фракийские племена — носители культуры гальштата. В степной части продолжали жить киммерийцы. В развитии культуры фракийского гальштата на территории Молдавии выделяются три этапа: ранний (X—IX вв. до н. э.; Кишинёв, сёла Лукашевка, Мындрешты), характеризующийся переходом от поздней бронзы к раннему железу; средний (VIII—VI вв. до н. э.; г. Шолданешты, с. Селиште), которому присуще распространение железных орудий, и поздний (V в. до н. э.) — переходный от культуры фракийского гальштата к гетской (сёла Данчены, Пыржолтены). [править] IV—I века до н. э. Гето-даки В период IV—III веков до н. э. территория современной Молдавии была крайним восточным районом распространения фракийцев — гетов и даков. (Часть исследователей полагает, что «геты» и «даки» — это разные названия (греческое и латинское) одного племени. Другие же считают, что это были, хотя и родственные, но разные племена: геты жили по нижнему Дунаю, даки — к северу от Дуная до отрогов Карпат. В литературе часто используется объединяющее название «гето-даки».) Геты были объединены в союзы племён и находились на стадии военной демократии. Раскопаны селища и городище гетов (сёла Бутучены, Сахарна). Геты поддерживали связи с греческими причерноморскими колониями, об этом свидетельствуют монеты из Тиры (современный Белгород-Днестровский) и глиняные греческие амфоры. В конце III — начале II веков до н. э. на территорию гетов вторгаются поморские племена, которые в письменных источниках обычно отождествляются с бастарнами или галатами. В результате слияния образовалось население, создавшее новую материальную культуру — лукашевскую, в которой преобладали гетские элементы. В IV—III веках до н. э. степную часть побережья Днестровского лимана заселяли оседлые племена, в которых исследователи обычно видят потомков эллино-скифов Геродота. Во время военных походов и набегов в Днестровско-Карпатские земли проникали и кочевые скифы. [править] I—III века н. э. Римское влияние В I веке до н.э. усиливается римская экспансия в Нижнем Подунавье. Римляне создают провинцию Нижняя Мезия (современные Северная Болгария и Добруджа). В 57 году н.э. они вводят свой гарнизон в Тиру. На юге Днестровско-Прутского междуречья стояли I Италийский и V Македонский легионы (черепицы со штампелями этих легионов были обнаружены на левом берегу Дуная, у его устья, около с. Орловка Одесской области). Некоторые исследователи считают, что так называемые «Траяновы валы», пересекающие междуречье с запада на восток, были воздвигнуты римлянами — для борьбы с вторгавшимися кочевниками, однако данные, полученные в результате раскопок, это не подтверждают. Римская экспансия ускорила формирование у гето-даков ранних политических образований. Так, в I веке до н. э. известно объединение гето-дакийских племён под руководством Буребисты, которое, однако, вскоре распалось. Затем центр политических образований гето-даков передвинулся в район Карпат, где в I веке до н. э. возникают ранние формы государства. После двух ожесточённых войн (101—102 и 105—106) римский император Траян захватил часть земель гето-даков и образовал провинцию Дакия. Она была заселена римскими и романизированными колонистами. Власти проводили политику романизации гето-даков. Днестровско-Прутское междуречье (и, в частности, территория современной Молдавии) не вошло в состав провинции Дакия, и здесь романизации как таковой не было, однако население этой территории также испытывало определённое римское влияние. [править] III—V века. Варвары В 271 году под давлением варваров римляне вынуждены были покинуть Дакию и отступить на правый берег Дуная. Часть романизированного населения была эвакуирована, часть осталась в городах и сёлах, в основном в предгорных областях. В ходе «великого переселения народов» в Дакию проникали различные варварские племена: тайфалы, герулы, готы, вандалы, гепиды, сарматы и другие. В условиях беспрерывных вторжений мигрирующих племён местное романизированное население Дакии в основном было истреблено. Лишь обитатели предгорий — подвижные скотоводы — во время набегов уходили в труднодоступные леса и горы. В относительно спокойные периоды это романизированное население возвращалось в предгорья. Впоследствии оно стало одним из элементов складывавшегося этноса волохов, предков восточно-романских народов. В III—IV вв. на территории Молдавии была развита черняховская культура (поселения у сёл Будешты, Собар), носителями которой были фракийцы, сарматы, венеды, готы и др. В конце IV века гунны, опустошившие эти земли, рассеяли и уничтожили племена черняховской культуры, остатки которой позже были ассимилированы славянами. [править] V—XI века. Славяне В конце V — начале VI веков началось широкое проникновение славян в Днестровско-Карпатские земли. Долины Днестра, Прута и Сирета были удобными путями в продвижении славян к Дунаю и на Балканский полуостров. Оседая на землях между Днестром и Карпатами, славяне встретили тут остатки прежнего населения и ассимилировали его. Это подтверждает керамика черняховского типа, встречающаяся на территории раннеславянских поселений. Заселявшие Днестровско-Карпатские земли славяне входили в состав двух больших племенных союзов — антского и склавинского. По свидетельству готского историка Иордана, граница между ними в основном проходила по Днестру, однако на юге пределы антского союза простирались вплоть до Нижнего Подунавья. Письменные источники упоминают на северном побережье Нижнего Дуная таких вождей как Ардагаст, Пирогаст, Мусокий. Одним из крайних юго-западных антских племён были тиверцы, которые, как указывает недатированная часть «Повести временных лет», занимали земли по берегам Днестра к Дунаю и Чёрному морю. Остатки укреплённого поселения тиверцев IX—XI веков обнаружены у с. Екимауцы (Екимауцкое городище). Всего на территории Молдавии открыто более 30 славянских поселений VI—VII веков (Хуча, Ганск (Ханска)) и около 200 поселений VIII—IX веков (Бранешты, Лопатна, Одая, Алчедар). В X веке славянские племена, обитавшие в Днестровско-Прутском междуречье, находились в сфере влияния, а временами и входили в состав Древнерусского государства. Южную часть Днестровско-Карпатских земель заселяли племена балкано-дунайской культуры, носителями которой в основном были южные славяне, проникшие на территорию Молдавии в период распространения влияния Болгарского царства на север от Дуная (IX—XI века). [править] XI—XIII века. Кочевники Появившиеся в X веке в степях Северного Причерноморья печенеги в течение столетия постоянно угрожали оседлому населению от Днепра до Дуная. Во второй половине XI—XII вв. в Дунайско-Днестровские земли перекочевали половцы (куманы). В результате вторжения кочевников количество славянских поселений Днестровско-Карпатских земель значительно уменьшилось. В северной лесостепной области между Карпатами и Днестром в XII—XIII вв. проживали остатки славянского населения и проникавшие сюда из предгорий Карпат волохи. В XII—XIII вв. в северной части Днестровско-Карпатских земель, а иногда и во всём крае распространялась власть Галицкого княжества. Вдоль Днестра, ближе к Галицким землям, обитали «выгонцы» — славяне, бежавшие от гнёта бояр из владений галицких и волынских князей. В XI—XIII вв. в низовьях Дуная существовало государственное образование Берладская земля, с центром в городе Берлад (современный Бырлад в Румынии), население которого (берладники) также состояло из разноплеменных беглецов от феодального гнёта из русских княжеств. По соседству с галицкими «выгонцами» располагались бродники (земля бродников), сведения о которых чрезвычайно скудны. Часть половцев осела в районе реки Милков; здесь в XIII веке существовала Куманская епископия, в границах которой проживали и волохи. [править] XIII—XIV века. Золотая Орда Монголо-татары, разгромив в 1237—40 русские княжества, двинулись на запад, покоряя Днестровско-Карпатские земли, уничтожая крупные центры и поселения. Письменные источники отмечают, что татары разорили Куманскую епископию и захватили землю бродников. В течение второй половины XIII — первой половины XIV вв. часть монголо-татар обосновалась на равнинах близ устья Дуная, включив юго-восточную часть Днестровско-Карпатских земель в состав Золотой Орды. Остальная территория, в том числе районы карпатских предгорий, непосредственно не входила во владения монголо-татар, но вероятно находилась от них в определённой зависимости. Власти Золотой Орды колонизировали захваченную территорию разноэтническим оседлым населением, в результате чего возникла синкретическая золотоордынская культура. В это время появились города, известные по раскопкам у сёл Костешты (Яловенский район) и Требужены (Старый Орхей), в излучине реки Реут, в 18 км к юго-востоку от современного Оргеева. На юго-востоке края продолжали существовать два старинных торговых города — Белгород (Монкастро) и Килия (Ликостомо), в которых преобладал генуэзский торговый капитал. В течение XII—XIV веков, в результате переселения в Днестровско-Карпатские земли, волохи постепенно становятся здесь основным населением. Наиболее ранние сведения о волохах на севере от Дуная содержатся в древнерусской летописи «Повесть временных лет», в которой указывается, что в 898 году волохи вместе со славянами жили где-то в Карпатах и к западу от них. Первое упоминание о волохах, проживавших вблизи границ Галицкой Руси, встречается в сочинении византийского историка Н. Хониата (1164). Наиболее густо заселёнными в XIV веке были районы Восточного Прикарпатья. Они стали центром формирования Молдавского государства. (Заселение волохами Левобережья Днестра проходило позднее — в XVI—XVIII веках.) [править] XIV—XVI века. Молдавское княжество В XIV веке Золотая Орда пришла в упадок. Земли к западу от Прута, расположенные на окраине владений Орды, раньше других избавились от монголо-татарского ига. В середине 1340-х годов венгры разгромили золотоордынское войско. Земли в бассейне реки Молдова (западная часть будущего Молдавского государства) оказались под властью венгерских королей. В 1359 году, в результате восстания против венгерского господства, на этой территории возникло самостоятельное Молдавское княжество во главе с Богданом I, бывшим до того волошским воеводой в Марамуреше и вассалом венгерского короля. Вскоре после этого у татар было отвоёвано междуречье Прута и Днестра. К 1400 году в состав княжества была включена крепость Белгород (современный Белгород-Днестровский). Восточной границей княжества была река Днестр. Западная граница проходила по вершинам Карпатских гор, южная — по Чёрному морю, рекам Дунай, Сирет и Милков. На севере естественной границы не было, Покутье длительное время было спорной областью из-за которой между Молдавией и Польшей велись войны. (Современная Республика Молдова занимает среднюю часть восточного региона исторической Молдавии.) -------------------------------------------------------------------------------- (перенесено из статьи Молдавия): В 1359 на территории между Восточными Карпатами и Днестром образуется Молдавское княжество. Его столицей становятся сначала Байя, затем Сучава, а затем Яссы. В 1456 оно попадает в вассальную зависимость от Турции. В 1774 по Кючук-Кайнарджийскому миру Молдавия попадает под протекторат России. По условиям Бухарестского мира, заключённого в 1812, часть этой территории — между Прутом и Днестром — отошла к России, где её называли Бессарабия. 1853 — 1856 — см. Крымская война. 24 января 1859 княжества Молдавия и Валахия (Мунтения) объединяются в Румынию. В январе 1918 была провозглашена независимость Демократической Республики Молдова, а 27 марта 1918 было принято решение о воссоединении с Румынией. В 1940 в результате подписания Пакта Молотова-Риббентропа Бессарабия была присоединена к СССР и провозглашена Молдавской ССР, в состав которой вошли 9 бессарабских уездов и 6 районов Левобережья Днестра, входивших до этого в состав Украинской ССР. (В состав нынешней Республики Молдова не вошли земли Южной Бессарабии и Северной Буковины, вошедшие в состав Украины). 23 июня 1990 Молдова заявляет о своем суверенитете, а 27 августа 1991 — о государственной независимости. Первым президентом независимой Молдавии стал Мирча Снегур. В 1990 на фоне тенденций по интеграции Молдавии в Румынию в юго-восточных регионах республики среди местного славянского населения усилились сепаратистские настроения, которые привели к созданию Приднестровской Молдавской Республики со столицей в Тирасполе (см. Приднестровская Молдавская Республика). Это спровоцировало Приднестровский конфликт 1990—1992, который достиг своей кульминации в марте 1992, когда Кишинёв попытался восстановить контроль над городом Дубоссары, и в июне 1992, когда развернулись ожесточенные бои за город Бендеры между правительственными войсками Молдавии и гвардейцами Приднестровья, которых поддерживали добровольцы из других стран, главным образом из России. Конфликт был заморожен благодаря вмешательству частей российской 14-й армии летом 1992.
Алексей оценка: 10/10
25.03.2010  09:20
Да, про историю действительно мало написано! А почему не написали, что Румыны(Валахи) предавали нас, Молдован и во времена Штефана Великого и во II Мировой ?? Мы - не Румыны!!! А часть Молдавии сейчас у Румын!
    Общие сведения
  Краткая история Молдовы
  Государственное устройство и политика Молдовы
  Население Молдовы
  Приднестровье
  Природа

WWW
  Официальные страницы
  СМИ Молдовы
  Туризм
  Города Молдавии
  Ресурсы интернета

Обратная связь

Интересно о странах мира
Наш Твиттер


   




  Дизайн и программирование: Axel_Group