Литовская традиционная народная одежда была результатом художественного творчества многих поколений.

Одежду шили из льняных, шерстяных или полушерстяных тканей домашнего изготовления. Основой женского костюма являлась белая льняная рубаха с длинными рукавами, украшенная по вороту, обшлагам и наплечникам цветной или белой вышивкой, или красным тканным узором. Поверх рубахи надевали длинную широкую юбку из одноцветной, клетчатой или полосатой ткани, а на праздники носили несколько юбок сразу. Верхняя шерстяная юбка была самой нарядной.

Обязательной частью народного костюма являлся передник. В некоторых районах считалось даже неприличным выйти на улицу без него. Будничные рабочие передники шили из грубого материала и украшали сравнительно мало. Зато нарядные передники отделывали с большой любовью и мастерством. Узор из красной бумажной пряжи был характерен для старинных белых льняных передников. Позднее передники стали шить с оборками, кружевами или бахромой из тёмной узорной ткани, а потом стали украшать и разноцветной вышивкой.

В праздничные дни женщина обяхательно надевала безрукавку. Шили ее из ткани в мелкую клетку или полоску. Однако чаще всего безрукавка была из нарядных тканей: шёлка, бархата, парчи. Подпоясывали одежду цветными поясами.

По головному убору можно было судить о семейном положении женщины. Девушки носили венки из веточек руты или разных цветов, венки из тканных поясов, головные повязки из шёлковых лент или позумента. В день свадьбы девушка меняла их на женский головной убор в виде длинного белого полотенца из тонкого полотна, на чепец или шапочку. Круглый год женшины пользовались шалью, она спасала от холода, ветра и дождя. Зимой надевали сермяги – кафтаны из грубого сукна, овчинные шубы, пальто.

Женская народная одежда на всей территории Литвы состояла из одинаковых частей. Однако существовали значительные различия в покрое, расцветке и способе ношения костюма.Фактически в каждой этнографической области Литвы была своя местная одежда. Можно выделить шесть разных комплексов народного костюма.

Сравнивая одежду жителей Аукштайтии с костюмами других областей Литвы, можно заметить, что в ней преобладал белый цвет – белая рубаха, передник, полотенчатый головной убор, который придавал женщине величавый, торжественный вид. Лиф с удлинёнными, чуть овальными полами скрепляли металлическими цепочками, пряжками или шнуровкой, носили несколько рядов металлических бус. Пояса делали с узором, плетёные и витые. Обувь – кожаные постолы или лапти.

В Дзукии особенно интересными были клетчатые передники, украшенные по клеткам тканным узором.Удлиненные полы безркуавки, сшитой из ткани в мелкую клетку, заходили одна на другую. Дзукские женщины надевали ожерелья из кораллов, носили вязанную обувь и обязательно – пояс.

Для жемайтийского костюма пояс не был типичен. К отрезному лифу по талии пришивали полосу ткани, заложенную в складки. Жемайтийские женщины любили повязывать и накидывать одновременно несколько платков, платочков и головных повязок. Чем больше платков, тем зажиточнее считалась их владелица. Носили янтарные бусы и жемайтийскую деревянную обувь – клумпес.

Особенно нарядна и многоцветна была занеманская традиционная одежда. По покрою и компоновке узоров различалась одежда северной части Занеманья и южной. В занеманском костюме ярко выделялся передник с тканным узором из стилизованных лилий, розеток, звёздочек. Женщины носили янтарные и коралловые бусы.

Характерной деталью клайпедского костюма были расшитые карманы – «дельмоны» (ударение на О), в которых держали носовые платочки, деньги, украшения. Интересны узкие пояски «в сто узоров». Так их называли за разнообразие и красочность узоров. Конечно, женщины клайпедского края, живущие у берегов Балтийского моря, любили янтарные украшения.

Об этом образно говорит строфа поэмы И. Майрониса «Юрате и Каститис»

Собрав искрящийся янтарь
И шею им украсив ловко,
Поёт о том, что было встарь,
Голубоглазая литовка.

Мужская одежда была не так разнообразна, как женская, она была почти одинакова по всей Литве. Основные ее части: рубаха, штаны, безрукавка, холщёвый или суконный кафтан, зимой – шуба. Для отдельных видов сельскохозяйственных работ, например, для сенокоса или для уборки зерновых, существовала особая белая полотняная одежда.

Одежда зажиточных крестьян, сохраняя в основном народный покрой, отличалась тем, что для ее изготовления употребляли покупную ткань.

В начале ХХ века народная одежда почти исчезла из повседневного быта литовских крестьян, её заменил городской костюм. Сегодня народные костюмы надевают на Праздники Песни, на свадьбы и в других торжественных случаях наравне с вечерним платьем. И, конечно, в них выступают участники художественной самодеятельности.

Всё богатство красок и орнаментики костюмов можно оценить, лишь побывав на национальном празднике литовского народа – Празднике Песни. Певцы, музыканты, танцоры, все участники народных ансамблей одеты в живописные национальные костюмы. Над созданием костюмов работают видные художники Литвы. Как правило, только пожилые люди выступают в старинных костюмах, которые перешли к ним по наследству от предыдущих поколений. Большая же часть костюмов воссоздаётся по этнографическим образцам. Если посмотреть на людей на улицах городов или в концертных залах, то сразу заметно, что литовцы любят сдержанную цветовую гамму. Творческая переработка национального наследия идет по пути использования цветовой гаммы и орнамента, фактуры ткани и покроя, дополнений и отделки. Широко применяется клетчатая и полосатая ткань, характерная для народных костюмов.

По-прежнему женщины любят украшения из янтаря, металла и дерева. Всегда модны в Литве узорные льняные ткани, не теряют популярности красивые изделия из деревенской шерсти и льняных нитей.

Желающие опубликовать свои работы (статьи, дипломные, рефераты) в библиотеке, присылайте их на [email protected]!

---