| Гарнак Адольф фон (1851-1930). Изучал теологию в Лейпцигском ун-те. С 1876 г. — проф. церковной истории (с 1886 г. в Марбурге, с 1888 г. — в Берлине). В 1903—1911 гг. он — президент Евангелически-социального конгресса. Главные труды: «Учебник по догматической истории» (1886), «История раннехристианской литературы до Евсевия» (1-3 т. 1896—1904), «Миссия и распространение христианства в первые три столетия» (1902), «Сущность христианства» (1900) и др. В переводе на русский издана «Сущность христианства» (СПб., 1907). |
Гарнак — представитель «недогматического христианства», признанный глава «либерального протестантизма». Историческое исследование считал главным инструментом работы теолога. «Первоначальное» — синоним «подлинного» христианства. Гарнак отвергал божественность Христа, отрицал все библейские чудеса, включая воскресение. «Церковной» теологии, догматическому христианству он противопоставлял «евангелическое христианство», нравственное евангелическое учение как идеал, в котором воплощена цель исторического процесса и который должен быть положен в основу общечеловеческой морали, всех индивидуальных и общественных действий человека. Гарнак полагал, что в религии заключено главное содержание культуры, но не был согласен с претензией христианства на всеобщность охвата религиозной и духовной жизни. Пафос его деятельности — стремление преодолеть разрыв между современным обществом и христианской религией. Либеральный протестантизм стимулировал развитие «социального христианства» с его устремлением к «царству божьему на земле» на путях общественного прогресса, воспитания человечества. Историко-критический анализ христианства позволяет Гарна-ку раскрыть на большом фактическом материале социальный аспект развития христианства, его взаимодействие с различными сторонами жизни общества.
|
|
Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. - М.:Аспект-Пресс, 1996. |
|
Желающие опубликовать свои работы (статьи, дипломные, рефераты) в библиотеке, присылайте их на [email protected]!
